周易门外植物风水(适合正对大门的绿植)

文/文孟君所述易经之“同人”卦中的“初九”爻辞，寓意深远，值得深思。此爻辞描绘了一种人与人和同的境界，象征出门与人和同，无灾难。其中，“同人于门，无咎”，揭示了一种生活哲理，即只有当我们走出个人的小我，融入社会的大我，以公心和公利为出发点，才能避免灾难，实现和谐共处。

易经中的每个卦象都是由上下两个单卦构成，这六爻的爻位，自下而上依次为初、二、三、四、五、上。在“同人”卦中，“初九”爻序位于下卦之初，又是阳爻，因此被称作“初九”。此爻居于“同人”卦之始，与上无应，象征着无私心私欲，与人和同的出发点是公心和公利。

宋代大儒程颐对此爻的解读更是深入透彻。他认为，“初九”之爻位于同人卦之初，与上无系应，没有偏私之心，与人和同都是为了公心和公利。此爻被解释为“出门”，意味着走出私门，融入社会，实现与他人的和谐共处。这种无私、公正的态度和行为，自然可以避免过失和灾难。

宋诗人杨万里则从另一个角度解读了这一爻辞。在他看来，“门”是家室的起点，“初九”则是“同人”卦的起始。人们之间的不同往往只是一门之隔。一旦走出家门，进入社会，就会发现天地四方之人皆与自己相同，因为大家都秉持着公心和公利。这就是颜子克己复礼为仁的思想。只有控制自我私欲，践行公理，才能实现社会的和谐与公正。

由此可见，“初九”爻辞所蕴含的思想深邃而富有启示意义。它告诉我们，只有摒弃私心，融入社会，以公心和公利为出发点，才能实现人与社会的和谐共处。门内之我代表小我，而门外之我则代表大我。走出私门，融入社会，才能实现个人的价值和社会的发展。我们应该学习孔颜的精神，克己复礼为仁，控制自我私欲，践行公理，以实现社会的和谐与公正。这种思想不仅对个人修养有指导意义，也对社会建设具有启示作用。