西安兴教寺的历史传说

佛教虽外来，却在中国落地生根，成为现今国内的第一大宗教。其发展历程中，唐代佛教的崛起尤为引人注目，其中玄奘法师功不可没。他是佛教中国化的杰出代表，最终圆寂于西安的兴教寺。

兴教寺，又名护国兴教寺，是唐代樊川八大寺院之冠，位于西安城南约20公里处。这里不仅是玄奘法师的长眠之地，更承载着丰富的佛教文化与历史。兴教寺坐北朝南，整体气势庄严。门内钟鼓两楼夹道对峙，远眺终南山，峰峦叠嶂，景色如画。这里也是佛教人士游览和瞻仰玄奘遗迹的胜地。

公元664年，玄奘法师圆寂后葬于白鹿原。后在唐高宗总章二年（公元669年）改葬至樊川风栖塬，并修建了五层灵塔。次年在塔旁建寺，唐肃宗赐名“兴教寺”。兴教寺内藏有明代铜佛像、缅甸玉佛像，还有数千册的历代经卷，是佛教文化的宝库。

关于兴教寺，还有一个引人入胜的历史传说。在唐末的战乱中，兴教寺曾一度被毁，但玄奘法师和他两位弟子的舍利塔却奇迹般幸存。这两位弟子分别是玄奘的上座弟子圆测和窥基。关于他们两人能享有如此崇高的荣誉，背后还有一段有趣的故事。

相传玄奘从印度归来后，在慈恩寺潜心译经。虽然他不分昼夜地工作，但单靠他一人无法完成繁重的译经任务。于是，玄奘决定寻找有志于佛学研究的人才来继承自己的事业。一次，他在散步时偶然遇到一位气度不凡的少年——唐开国元勋尉迟恭的侄子。玄奘决定收他为徒，并为他取名窥基。窥基聪慧好学，刻苦钻研佛经，很快学会了梵文。他成为玄奘译经的得力助手，并撰写了多部佛学著作。

兴教寺不仅是一座古老的寺庙，更是一段历史的见证，一个佛教文化的传承之地。每一步走进这里，都能感受到浓厚的宗教氛围和深厚的文化底蕴。这里不仅有玄奘法师的遗泽，更有无数佛教信徒的信仰与期盼。